ORIGEM E DOUTRINAS
2. 1 - Resumo histórico
Com
certeza, é a mais antiga de todas as falsas religiões. No Éden, o diabo
penetrou e realizou a primeira sessão espírita, usando a serpente como
médium. O resultado dessa primeira manifestação do espiritismo foi a
entrada do pecado na raça humana, e a queda foi o resultado disso; tudo
pelo engano e a mentira de satanás.
Basta isto para mostrar o fruto do espiritismo, e servir de aviso aos que mexem com essa prática demoníaca.
Foi
praticado na Babilônia (Is. 47. 9-12 / Na. 3. 4 / Ez. 21. 21); foi
praticado no Egito (Is. 19. 3); foi praticado em Canaã (Is. 2. 6). Todas
das as nações vizinhas de Israel praticavam, com freqüência, o
espiritismo, daí o fato de serem ímpias, idólatras, imorais e rejeitadas
por Deus. Não é de se admirar, Deus ter ordenado a Josué a destruição
deles. Foram esses povos que contaminaram a Israel com suas feitiçarias,
ocasionando o castigo Divino. (1 Sm. 28. 3 / II Rs. 21. 6).
A
prática atual do espiritismo de invocar os mortos, não é recente. O
espiritismo atual é a continuação da necromância e magia dos tempos
antigos. Até os Hebreus chegaram a ponto de praticarem esta abominação,
contrariando a expressa vontade de Deus.
Hoje, o espiritismo está sob
nova roupagem, mas a essência é a mesma, apenas surgiram novos nomes!
Hoje se diz: espiritismo, umbanda, macumba, etc, o que era necromancia
ou magia.
Hoje se chama: médium, macumbeiro, pai de santo, ou cavalo,
estas mesmas figuras eram chamadas de: mago, pitonisa, adivinho,
feiticeiro.
O que era: oráculos, cavernas, astros é hoje chamado, de: centros, terreiros, tendas, etc.
Através dos tempos, têm sido redutos do espiritismo a China, a Índia, a áfrica e os povos indígenas em geral.
Allan
Kardec, um professor francês, deu nova dimensão ao espiritismo,
codificando suas doutrinas, diríamos que ele foi o grande precursor do
espiritismo no mundo. Na realidade, seu verdadeiro nome era Leon
Hippolyte Denizart Rivail. Adotou o nome de Allan Kardec, pela revelação
de um espírito. Ele é, ainda hoje, a figura mais destacada do
espiritismo.
Da Europa o espiritismo avançou para a América Latina.
No Brasil, a primeira sessão espírita kardecista deu-se em Salvador,
Bahia, em 1865, dirigida por Luiz Teles de Meneses. Em Salvador foi
também fundado o primeiro jornal espírita brasileiro, em 1873. O Eco de
além-túmulo. No Rio de Janeiro, Augusto Elias da Silva, organizou a
Federação Espírita Brasileira (FEB) em 1884, tendo, no ano anterior
(1883), fundado o jornal O Reformador, que é órgão oficial da FEB, até
hoje. Atualmente o Brasil tem quase 200 jornais espíritas.
O Brasil
tem o maior número de espíritas em todo mundo. Todas as ramificações do
espiritismo somam 30 milhões de adeptos no Brasil (kardecistas,
umbandas, candomblé, quimbanda, esoterismo, ecletismo, rosacrucionismo,
teosofismo, legião da boa vontade, manto amarelo, etc.) A forma de
trabalho usada pelo espiritismo, é forte e vem influenciando muitas
pessoas. Com sua metodologia de divulgação através dos meios de
comunicação, como rádio, televisão, internet, jornais e revistas,
conseguem através da numerologia, signos, mapa astral, búzios, cartas,
bolas de cristal e outros, alcançar muitos adeptos, que uma vez
influenciados por estas práticas, acreditam estar no caminho certo.
O Espiritismo é um caminho obscuro, que leva o homem a
ingressar em densas trevas espirituais. No início ele impressiona o
incauto, depois o escraviza.
2. 2 - Doutrinas e Refutações.
Invocação de mortos.
O mundo jaz no maligno, diz a Bíblia. Portanto, Satanás através de seus
agentes vive em contato permanente com as criaturas. Ele conhece cada
pessoa desde o dia que nasce até a morte, conhece seus hábitos, modo de
falar, tonalidade de voz, tudo. Depois que a pessoa morre, o diabo tem
condição de imitá-la com perfeição, além de conhecer sua vida pregressa.
Assim sendo, quando o homem invoca o espírito do morto, aquele demônio
familiar incorpora-se no médium e através deste fala àquele que o
invocou com as mesmas características do morto, como se fosse ele. Isso
empolga o incauto, que se torna cada vez mais adepto de Satanás,
passando a fazer tudo que ele exige.
Refutação:
Vejamos. “Quando entrares na terra que o Senhor teu Deus te der, não
aprenderás a fazer conforme as abominações daqueles povos, não se achará
entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem
adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro, nem
encantador, nem necromantes, nem mágico, nem quem consulte os mortos;
pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor...” (Dt.18.
9-12). Prossegue a Palavra de Deus condenando o espiritismo: “Quando
disserem: Consultai os necromantes e os adivinhos..., acaso não
consultará o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultarão os
mortos? À lei e ao testemunho!” A lei foi dada por Deus através de
Moisés: o testemunho é a palavra profética de Deus transmitida através
dos profetas. Por eles Deus fala ao homem que o busca.
Jesus
também ensina sobre o assunto na parábola do Rico e Lazaro: “Disse-lhe
Abraão; Tem Moisés e os profetas, ouçam-nos. E disse ele: Não, pai
Abraão, mas se alguns dos mortos fosse ter com eles arrepender-se-iam.
Porém Abraão lhe disse: Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tão pouco
acreditarão ainda que algum dos mortos ressuscite”(Lc.16. 29-31). Como
se vê, o modo admitido por Deus para que o homem venha a este mundo,
depois da morte, é a ressurreição. E só Deus pode ressuscitar mortos.
Reencarnação.
A teoria da reencarnação é o cerne de toda a doutrina espírita. Dizem
os espíritas: é a volta da alma à vida corporal, mas em outro corpo
novamente formado para ele que nada tem de comum com o antigo (O Eu
segundo o Espiritismo, pg.25 – Alan Kardec). Refutação:
A Bíblia não ensina sobre reencarnação e não existe nela o termo
reencarnar. As escrituras tratam da ressurreição dentre os mortos (Lc.
20.35), quer dizer, levantar, erguer, surgir, sair de um local. Mas como
os espíritas procuram confundir, dando sentido bíblico à sua absurda
teoria da reencarnação, usa João 3 para dizer que Jesus ensinou sobre o
renascimento, quando o texto diz nascer de novo, e pela própria
explicação de Jesus fica bem claro que se trata do novo nascimento
espiritual, isto é, nascer da água (palavra) e do Espírito Santo, nada
tendo a ver com reencarnação.
Os espíritas invocam a passagem bíblica,
segundo a qual Jesus afirma que João Batista era Elias, que havia de
vir, segundo Malaquias 4.5, de fato Jesus fez tal afirmação, vejamos o
texto: “E os seus discípulos o interrogaram dizendo: Porque dizem então
os escribas que é mister que Elias venha primeiro? E Jesus respondendo,
disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro e restaurará todas as coisas,
mas digo-vos que Elias já veio e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo
o que quiseram. Assim farão também padecer o Filho do Homem, então
entenderam os discípulos que lhes falara de João Batista (Mt. 17.10
-13).
Mas o próprio João Batista, ao lhe perguntarem se ele era Elias,
respondeu: “Não sou” (João 1.21), João Batista de fato não era Elias
contudo Jesus afirmara que era o Elias prometido na profecia de
Malaquias, a questão é dirigida pela própria Bíblia quando lemos a
mensagem do anjo a Zacarias, anunciando o nascimento de João e afirmando
que o Senhor “Irá adiante dele no espírito e poder de Elias, para
converter os corações dos pais aos filhos, converter os desobedientes à
prudência dos justos e habilitar para o Senhor um povo preparado”(Lc.
1.17). Veja-se que João Batista , na verdade não era Elias, mas Deus
operou nele com o mesmo espírito que operou em Elias para a realização
de obras semelhantes, Elias de si mesmo não teria feito nada se o
Espírito de Deus não estivesse nele, igualmente João Batista.
Em outras
palavras, Deus estava anunciando que João Batista seria um profeta com a
mesma operosidade de Elias. Contudo, os espíritas interpretam o texto
de forma erronia, para encontrar apoio para sua doutrina, desprezam as
regras elementares da hermenêutica, segundo as quais a Bíblia interpreta
a si mesma; e não se pode formar doutrina de um texto isolado. Outro
grande obstáculo que a doutrina da reencarnação não consegue transpor é a
declaração bíblica segundo a qual “aos homens está ordenado morrerem
uma só vez vindo depois disto o juízo” (Hb. 9.27).
O Espiritismo diz que
o homem nasce e morre várias vezes, pelo processo da reencarnação.
Refutação. Pela Bíblia, depois de morto só resta o juízo para o homem,
ao qual terá de comparecer após ressuscitado (Ap. 20. 11-15).
A caridade.
Este é outro ponto básico do espiritismo, para o qual a salvação
consiste no aperfeiçoamento e evolução espiritual, conseguidos através
da prática de boas obras e do sofrimento. Refutação:
A Bíblia diz: “Pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem
de vós, é dom de Deus. Não vem de obras para que ninguém se glorie”
(Ef.2. 8-9). Ao contrário do espiritismo, que prega uma salvação
mediante a evolução do espírito humano, através de sucessivas
reencarnações, a Bíblia assegura que a salvação se concretiza no ato em
que a pessoa aceita Jesus Cristo como seu salvador, pela fé, com direito
à vida eterna: “quem crer no Filho tem a vida eterna” (João 3.36).
A existência de outros mundos.
Os espíritas dizem que existem outros mundos, para habitação dos
espíritos nos seus vários estágios de evolução. Como base bíblica, usam
João 14.2, onde Jesus diz que na casa do Pai há muitas moradas. Refutação: Ocorre que Jesus não fala de outros mundos habitados, mas da “casa de meu Pai”, isto é, o céu onde o trono de Deus está.
2. 3 - Cultos espíritas
Macumba –
Sincretismo religioso que deriva de varias religiões indígenas e
africanas. (dicionário Silveira Bueno) É um termo genérico comumente
empregado em relação a Umbanda, Quimbanda, Candomblé, Vodu, bem como aos
seus rituais ou oferendas. De modo geral, pode-se considerar como
Macumba, o culto fetichista, de origem africana e de prática popular,
sem normas, formas, doutrinas ou proibições. Acontece de tudo nos
terreiros de macumba. Há uma mistura de orixás, exus, pretos velhos,
almas desencarnadas, espíritos de “luz”, etc.
Umbanda –
É um misto de espiritismo kardecista, catolicismo, budismo e
mediunismo. Não tem um corpo de doutrinas definido e está se
estabelecendo rapidamente no Brasil. A tônica da umbanda é a adoração
aos orixás (deuses), que aparecem sempre como forças divinizadas da
natureza que se incorporam nos médiuns “evoluídos” para fazerem o
“bem”. Quanto aos Exus (espíritos opressores ou obsessores), são
representados, na sua maioria, por forças negativas representativas de
tudo o que não é bom: adultério, prostituição, pederastia, contendas,
morte, maldade etc. São frequentadores de encruzilhadas, cemitérios,
florestas, pântanos e coisas assim. Normalmente é evitado. Contudo,
costuma incorporar-se, de vez em quando, nas pessoas e para que seja
afastado exige-se oferendas.
Quimbanda – Umbanda e Quimbanda são
semelhantes, mas não são iguais. As diferenças básicas consistem no fato
de que a Quimbanda dedica-se mais na prática do mal. Nos rituais
prevalecem os sacrifícios de sangue. Suas cores prediletas são o preto e
o vermelho, enquanto que, na umbanda, dedica-se ao “bem”, os
sacrifícios são mais com flores, velas, perfumes e enfeites. Suas cores
principais são o branco e o azul.
Candomblé –
É semelhante à Quimbanda, com pequenas diferenças na forma, os nomes e
os rituais, porém a essência é a mesma. O sangue do candomblé é verde.
Seu segredo baseia-se nas folhas e ervas que usam nos trabalhos, umas
para o mal, outras para o “bem”. Não invoca “preto velho” ou “almas”. Os
orixás constituem sua principal veneração. O âmago dos sacrifícios são
as pedras que representam deuses. Usa-se a prática de “fazer cabeça”,
que é uma maneira de se vender a alma ao orixá. É um tipo de chantagem
diabólica que obriga a pessoa a renunciar, enquanto viver à própria
salvação, de modo que seus adeptos acham que nunca mais poderão deixar o
candomblé. Para estes a palavra de Jesus é: “Se, pois o Filho vos
libertar, verdadeiramente sereis livres” (João 8. 36).
POR: MÁRCIO DA SILVA
PROF. DA EBD
